寺庙建筑规划设计的基础知识

随着中国经济的高速发展,国内刮起大兴宗教建筑之风,这风历朝历代皆如此,是经济繁荣社会稳定,政治清明的标志,可是怎么才能设计建设好一个寺庙群,一般少有人去研究,一提佛教的寺庙都会说上伽蓝七殿,前有山门,进来是钟鼓楼,再是天王殿,大雄宝殿,配殿,藏经阁,方丈院等等,这是表面上的东西,谁都知道怎么放置,可是从中国天人合一的角度上来说,这似乎并不完美,历史上香火旺的寺庙都不是简单的设计和建设,那得经过好长时间地理上的培养,灵气上的豢养,风水上的看护,宇宙里的调理,水脉的同步,人文的合拍。
    很难想象一个所谓的传统建筑设计大师,上不知天文,下不识地理,文不知历史,武不会操刀,内不能自身调理,外不能感觉自然的人能设计出一个出类拔萃的建筑。这就和一个自称老中医的人感觉不到自然变化一样可笑,目前这种现象太普遍了,保留的只是浮华和表面的豪华。超越了制度会受天谴,逾越了礼数会受劫难。清新坦荡,恬淡虚无会一无所在,正气难充斥,浮燥直冲天,这怎么会是一个修行的桃园,世间法是大法,可是世间法并不是浮燥。
    我想说建寺庙的目的是为了弘法护法,播洒进步祥和,可是一个用钢筋水泥做的寺庙若干年后能成为什么?能成为文物吗,不成文物怎么能够吸引众生?我们东方文明造就了我们建筑是砖木结构的,所以我希望那些想建寺庙的高僧大德们和各位投资家眼光放长远,远离世间的浮燥平心静气的为佛教思考,为本门派思考,为未来思考。寺庙不要贪大求豪华求奢华,精心打造一个寺庙能传承几百年多好,想当年达摩祖师结芦为庙,面壁苦修换来的是众人感受到的佛法无边,这才有禅宗一门的光大。
  可能是我们这个国家少真学者,以至于那么多人来烂芋充数,读了几本书就敢当学者,进了几个庙拍了几张照片就敢做专家,抄袭了逝去学者的文章就敢当传人,弄个合影就当真神,拿个破罗盘就弄玄虚。
  不能简单的看待青山秀水僧占多这句话,如果不真正的了解佛教的思想、不了解所建寺庙的灵魂所在、不了解寺庙建筑的背景、不了解寺庙与当代社会的发展和谐共生,你设计和规划的寺庙是一个什么寺庙嘛。抄袭这自古就有的东西,被鲁迅先生称为拿来主义,可是建筑的灵魂你是抄不去的,你不知道中国传统建筑的制度,你的设计理念上不能得到天应,下不能反馈地呼,怎么会成为百年建筑千年传承的精品。
    庙宇的生命在于它的历史悠久,越悠久前来参拜的信徒就越多香火也就越旺,一个个背离了中国文化、永远成不了文物级的建筑群,真不知道是敬了佛还是毁了佛。近年来建起来没几天就一烧了之的寺庙还少吗?到处都有为了圈钱圈地建的半截子的寺庙,面对这样的寺庙还真得说声阿米陀佛,当初建庙的人对的起佛祖委托的这份工作吗。
    面对那些半截建不下去的寺庙、占了好地又没灵气的寺庙、钱少凑和建起来的寺庙、那些建起来让凡人看了恶心的寺庙、表面看起来超一流的寺庙、利用寺庙圈钱敛财的寺庙、利用寺庙建设进行诈骗的寺庙,我看了除了愤怒还是愤怒,多少善良信徒的香火钱被浪费、被挥霍,缺德呀,你挥霍这种钱能安心的念阿米陀佛吗?你能进极乐世界?说轻了是你无知,说重了你无耻。
    特别是那些想通过建庙挣了活人钱又挣死人钱的人,当你建个破庙不怕地藏菩萨早收你进极乐世界吗?
    我真心的希望那些没几个烧钱,又想建个寺庙的人,有凡心没善念的人,多积德做点好事,别把青山绿水的好环境让你玷污了,这样你损害的是佛祖的宝山,也伤害了众多信佛之人。
    寺庙不在于他的宏伟,而在于他的永恒。
  阴暗的人披上袈裟也放射不出佛的光辉。
  心不向善,再大的佛也保佑不了。

来源:十大信誉网站

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